這是一個能讓你我眼觀六路，耳聽八方的時代，我們在信息的飛速交流之中見證著思想的豐富，見證著文藝的生長。各式各樣的文學藝術充盈了你我的生活，而待靜觀細品后，又覺皆是一個模式，難有脫胎換骨。而單是樣式的改變，世界依舊單調乏味，而唯有本質的創造，才能喚醒心靈的生機。
郭敬明、于正抄襲一事確是一場波瀾，卻又是一個縮影——所謂“創作者”群體的縮影。為何作為作者恥辱的“抄襲”二字如今舉目可見？是求利之心的蒙蔽，是怠情之思的錯誘，更是無數作者“浮躁之氣”的鼓動。如此，無數作者通紅的雙眼看不到創作的意義，墮入恥譚。這不但是創作者的悲哀，也是觀眾的悲哀，要想改變這種社會現狀，就要行“道”止“盜”, 還應有三戒：戒利心，戒懶思，戒躁氣。
行“道”止“盜”，須戒利心。利益的俗氣，向來不能和文學的雅氣相沾，因為文學之雅需經時間沉淀，亦可經得起時間的考驗?？绰愤b先生創作《平凡的世界》之時，歷經數十載而用情至深以至時時難以動筆，用“潛心”寫下平凡又書成偉大，而反觀當今文學界，文章日更，情節雷同，文如流水，不見波瀾，便是求利之心談化了創作者原本應有的濃情，將文字發金錢對等，與名利相襯，失了真心和誠心，而其最終之苦泉，亦將由自食,戒自身求利之心，方可止“抄”之盜而行“創”之道。
行“道”止“盜”, 須戒惰思。此番怠情，并非“筆耕”之情，實為思想之情。創作二字背后，確實承載有太多汗水與辛酸，而一篇好的作品，也確實需要不斷的打磨，才可亮出鋒芒，又奈何太多作家思刀過鈍，難刮怠情舊繭，邁不開腳步，放不開思想，將思想歸于他人的附離，只念坐享其成，思相的鋒稅與獨道，從來離不開教番“苦吟”，作品的厚度，亦需發自內心地去增添。
行“道”止“盜”，更須戒躁氣。戒作者的躁氣，更戒觀者的“躁氣”。郭敬明，于正抄襲一事，我們不難見利作者的躁氣，依一界名氣否認過錯，以堅決之口強墮清白形象。這種“躁氣”為作者所忌，忌在重心的錯放，忌在方向的迷失，同時，你我亦不能忽視觀者的躁氣，"躁”在難分黑白，摔泥踏清，“躁”在過分偏私，縱容不法文學的清氣需作者持守，更需觀者維護，由是方真正行“道”止“盜"，正創作的風氣。
利心、惰思、躁氣，是創作的大忌，亦是人生的大忌。成一部經典，需用靜心，勤心，誠心去打磨，而你我的人生，如成書為文一般，亦當如此，多攬幾分自我。如今的社會制度越來越完善，人們的版權意識也越來越強，“盜”來的東西就算是讓偷盜者獲得了一瞬間的榮耀，也會如曇花般迅速衰敗，可謂是見光死了。所以說人人都要尊重版權，莫讓“抄”之“盜”滲入人生，腳踏實地前行，才是立足之本。
（文/李利揚）
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